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撒母耳记是旧约历史书的一部分，它讲述了君主政体的开始至大卫统治的衰落这段时间的故事全卷共有三位主角，除撒母耳外，还有两位以色列国最早的君王，扫罗和大卫撒母耳记上第一部分记载最后的士师撒母耳。
31 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示32 一日，以利睡卧在自己的地方他眼目昏花，看不分明33 神的灯在神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了3。
撒母耳记上第21章 经文祭司就拿圣饼给他，因为在那里没有别样饼，只有更换新饼，从耶和华面前撤下来的陈设饼撒上216关键词陈设饼 心得陈设饼，可不是街上卖的烧饼煎饼披萨饼，对于它，律法是这样规。
撒母耳记上 41011，1718 和合本1在圣经中，祭司是神与人之间连接的纽带，是把敬拜神侍奉神的心栽种在百姓心里，指教百姓怎样侍奉神与神亲近，蒙神恩典的但以利祭司长自己的心里已经藐视神，无法倒把神与百姓。
撒母耳记上第章 经文势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，就吩咐拿他兵器的人说“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我凌辱我”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死。
撒母耳记上第10章 经文就问耶和华说“那人到这里来了没有”耶和华说“他藏在器具中了”众人就跑去从那里领出他来他站在百姓中间，身体比众民高过一头撒上102223关键词他藏在器具中了。
代上291112#160 #160 耶和华啊，尊大能力荣耀强胜威严都是你的凡天上地下的都是你的国度也是你的并且你为至高，为万有之首丰富尊荣都从你而来，你也治理万物在你手里有大能大力，使人。
撒母耳记上31章，非利士人与以色列人争战以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单亚比拿达麦基舒亚势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重。
撒母耳记上灵修 #160 #160 #160 #160 #160 耶和华厌弃扫罗1315#160 #160 #160 #160 扫罗40岁登基，13未提及最初的第一年，或许那一年扫罗还是保持他的“优秀”，接。
撒母耳记上25章逐节解释如下大卫与跟随他的人在玛云旷野曾帮助富户拿八，保护他的群羊免受损失，但拿八却以恶相报，激起大卫的愤怨，率众要杀他幸而拿八的妻子亚比该生性贤慧，获悉丈夫愚妄的作为後，急忙带备礼物。
撒母耳记上26章西弗人是犹大的一个支派，西弗人见到扫罗并告诉他，大卫在旷野前的哈基拉山藏着，于是扫罗带精兵去那里继续寻索大卫西弗是犹大的一个支派，他们与大卫同属一个支派，但西弗人却向扫罗告密出卖了大卫我们。
撒母耳记上灵修以便以谢7#160 #160 #160 神同在真的是神子民最大的祝福约柜在基列耶琳亚比拿达的家，以色列人将亚比拿达的儿子分别为圣，看守耶和华的约柜过了二十年，以色列全家悔改寻求归向。
撒母耳记上21章解释如下1曾经凭信心依靠神杀死扫罗的大卫，现在因着被扫罗王的追杀，逃亡到迦持王亚吉那里避难，又把自己伪装成为了疯子的样子可以看到大卫打死歌利亚的信心和能力是出于神，而不是出于自己大卫在。
撒母耳记上20章解释是撒母耳记是，扫罗向他的儿子约拿单发怒，指责他和大卫相爱，是好朋友，凡事向着大卫，背叛扫罗1以便以谢是以色列民安营的地方，亚实他突是非利士的政治文化中心这次战争的胜利，使非利士人十分。
巨人歌利亚的叫阵四十昼夜，以色列的军兵甚至没有一个人应战，最后一个名叫“大卫”的年轻人，从来没有战争经验，只是在野地牧羊，因为受父亲嘱托给几位争战的哥哥送食物，才有机会看到这个叫阵的场景，他从来没有对抗过士兵。
撒母耳记上67章 感动的经文他们说“若要将以色列神的约柜送回去，不可空空地送去，必要给他献赔罪的礼物，然后你们可得痊愈，并知道他的手为何不离开你们”撒上63神的意念高过人的意念，神的道路高过人。
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